Het laatste bijbelboek ‘de Openbaring aan Johannes’ is een boek vol troost aan de kerk. In eerste instantie is dit boek bedoeld voor de diverse gemeenten in het Klein-Azië (het huidige Turkije) van de eerste eeuw na Christus. Daar vond je christelijke gemeenten die het moeilijk hadden vanwege de vervolgingen die gaande waren. Zo probeerde men christenen te dwingen om mee te doen aan de keizerverering die in alle delen van de samenleving een rol speelde. Je kunt dus rustig stellen dat de kerk in die dagen behoorlijk onder vuur lag van buitenaf. Daar kwam bij dat er ook allerlei bedreigingen van binnenuit aanwezig waren. Om één voorbeeld te noemen: er waren stromingen binnen de gemeente die vonden dat het niet zo’n probleem was om aan de heidense offerfeesten en offermaaltijden deel te nemen. Iets wat voor veel verwarring en verdeeldheid zorgde.
In deze situatie spreekt de Heer Jezus Christus met zijn troost, bemoediging én onderwijzing de kerk van die dagen aan. M.n. in de hoofdstukken 2 en 3 – waar je zeven brieven aan zeven met name genoemde gemeenten vindt – wijst Hij de kerk op haar sterkte en haar zwakte. En op die manier wil Christus zélf ervoor zorgen dat de lampenstandaard in al die gemeenten blijft branden (de lampenstandaard is in deze hoofdstukken het beeld van de kerk die licht in de wereld hoort te verspreiden).

Maar is dit bijbelboek alleen voor de kerk van toén? De vraag stellen is haar beantwoorden. Ook in 2012 ligt de kerk – althans in Nederland en heel Europa – onder vuur. Op steeds meer plaatsen worden kerken gesloten. Regelmatig moet worden geconstateerd dat op bepaalde plaatsen de lampenstandaard is weggenomen. Daarom is het goed om ons aan de hand van Openbaring 2 en 3 te bezinnen op de vraag wat de Heilige Geest tot de kerk van vandaag, en in het bijzonder ook tot onze gemeente zegt. En dat willen we doen in een reeks van preken over de eerste hoofdstukken van het boek Openbaring (en wellicht later ook nog over de andere hoofdstukken).
Ik heb de serie preken waar ik op 22 april een begin mee wil maken de titel meegegeven “Christus en de kerk”. En ik hoop dat we met elkaar erdoor opgebouwd en bemoedigd zullen worden. Immers, we verlangen ernaar dat het licht op de lampenstandaard, ook hier in Hilversum, steeds helderder mag gaan schijnen zodat de liefde van onze God en Heiland steeds meer gekend zal zijn.

Wees van harte welkom en graag nodig ik je uit om je reacties n.a.v. de verkondiging per mail te laten weten.

ds. Bert Renkema

Voor de twaalfde keer gaan John Kuiper en Peter Sneep met ‘hun’ Marcus Passie het land in. In de Bijbel wordt in verschillende Bijbelboeken lijden, sterven en begrafenis van Jezus van Nazareth beschreven. Veel componisten hebben deze geschiedenis op grootse wijze op muziek gezet. Een zanger reciteert de Bijbeltekst, waaraan koralen en aria’s zijn toegevoegd. Personen uit het Bijbelverhaal hebben een eigen rol en het koor vertolkt uitingen van het volk.

Voor de uitvoering van de Marcus Passie van Kuiper en Sneep is niet veel nodig: Een voorlezer, aanwezigen, een orgel en een organist. De aanwezigen zijn niet alleen luisteraars, ze vormen ook het koor. Dat is het bijzondere van deze passie. Tussen de voorgelezen bijbelgedeelten door zingen ze liederen op bekende melodieën. Daaronder bevinden zich veel verzen uit de psalmen. Die vertellen vaak precies wat er omging in Jezus toen hij zijn lijden onderging. Ook verwoorden ze wat de omstanders denken en zeggen, of geven ze een reactie op wat gebeurt in het lijdensverhaal.

Eigenlijk werkt de Marcus Passie net zoals de Johannes Passion en de Matthëus Passion van J.S. Bach. Hij voegde aan de Bijbeltekst koren, koralen en aria’s toe. De Marcus Passie van John Kuiper en Peter Sneep is – oneerbiedig gezegd – ontdaan van Bachs franje. De aanwezigen zijn koor en solist en toehoorders. Ze zijn podium en zaal tegelijk. De uitvoering is daardoor interessant voor kenners van kerkmuziek en muzikale leken.

In alle eenvoud is de Marcus Passie indrukwekkend. Het orgel beeldt sfeer van de lezingen en de liederen uit in alle mogelijke klankkleuren. Het kan fluisteren, huilen, klagen en schreeuwen. Het orgel huilt mee bij het verraad van Petrus, het schreeuwt ‘Mijn God, mijn God, waarom verlaat Gij mij?’.

De Marcus Passie is niet alleen een kunstwerk. Juist door het meedoen van de aanwezigen wordt wat in de Bijbel staat tastbaar. Jezus, Zoon van God, was op aarde om mensen te redden.

John Kuiper en Peter Sneep zijn in 2001 met de Marcus Passie begonnen in een klein kerkje in Franeker. In de dagen erna bezochten ze grote en kleine plaatsen met de passie. Sindsdien gaan ze ieder jaar in de tijd voor Pasen het land in. John Kuiper is docent drama aan het AOC Terra in Oldekerk (Gr.) en op het Gomarus College in Groningen. Peter Sneep is organist in Amersfoort en journalist.

Dit jaar is het mogelijk om de Marcus Passie mee te maken in Hilversum: Za 07-04 – Grote Kerk, Kerkbrink 4. Aanvang 20.00 uur. Toegang Vrij! De organisatie is een resultaat van een samenwerking tussen vier Hilversumse kerken: de Christelijke Gereformeerde Pniëlkerk, de Christelijke Gereformeerde Rehobothkerk, de Gereformeerde Kerk (vrijgemaakt) De Schuilhof en de Hervormde Gemeente van de Grote Kerk.

Kijk ook op www.marcuspassie.nl

In de periode voorafgaande aan het Paasfeest staan we in de kerkdiensten stil bij gedeelten uit de kortste en meest puntige evangelievertelling die we in de Bijbel tegenkomen, die van Markus. In eerste instantie rondom de vraag: wie is Jezus? In de lijdenstijd gaat het echter meer over de vraag: waarom Jezus? Graag wens ik iedereen inspirerende en gezegende diensten toe. Van harte welkom, elke zondag om 10.00 uur en 17.00 uur.

ds. Bert Renkema

Eindelijk! Eerste kerstdag. Nu is het dan zover. Al die inspanningen van de afgelopen weken, maanden zijn gericht op dit ene uurtje theater van de bovenste plank.

Zo rond half drie is het in de zijzalen van de kerk al een tumult van jewelste: alle kinderen zijn al in hun kostuums gehesen: de ene nog mooier dan de andere. Met tact worden de zenuwen bedwongen. Nog even allemaal op de foto. Op het podium worden de laatste checks gedaan: muziek, licht, het o zo fraaie decor nog even wat bijgesteld… Alles is voorbereid.

En dan is het tijd. De kinderen komen op, Jenneke Bokhorst voorop! Prachtige muziek en theather, goed gedirigeerd door Matthias van Rijswijk en de kinderen en de koning gesouffleerd door Jenneke en Petra van Wagtendonk.

De koning, de wijzen, Maria, Jozef, de Bethlehemmers, het koor, het achtergrondkoor, de paleisbedienden en de geheime dienst… ze zijn allemaal op hun ‘kerstbest’! Werd er niet gezegd dat dit misschien wel de mooiste musical was die de Rehobothkerk ooit heeft voortgebracht? Wat mij betreft wel!

Geniet nog even mee door de foto’s te bekijken. Daar figureren allen nog een keer…. Met dank aan fotograaf Louis van Garderen.

Volgend jaar weer???

Ja, dat was het dan, de televisiedienst. Ik heb natuurlijk zelf ook gekeken en op wat shots waar ikzelf in beeld was zag het er allemaal heel leuk uit…! Ik begreep dat we zo’n 67.000 kijkers hebben gehad, dat lijkt mij een geweldig resultaat.

In de uitzending van de dienst zijn enkele liederen weggelaten. Deze liederen zijn (met enkele wel uitgezonden liederen) op Youtube geplaatst. Ik heb ze verzameld en in een afspeellijst gezet, zodat u ze gemakkelijk nog even kunt bekijken:

De dienst zelf is trouwens ook terug te kijken via uitzending gemist. Voor het gemak heb ik hem hieronder ook geplaatst: